d88郬韓蚔牁

朓芴杅坋勀福睇蚔髲迣索蝴弊よ睿拻粗褉煌腔珅豪ㄛ①栥祛華詢網笢陳衭祓勀呡脹諳瘍ㄛ標耋辣茩﹝

  • 痔諦溼恀ㄩ 563202
  • 痔恅杅講ㄩ 937
  • 蚚 誧 郪ㄩ ぱ籵蚚誧
  • 蛁聊奀潔ㄩ2020-04-08 17:43:10
  • 珋六桽瞿
跺佷羷

山林炎炎夏日,西瓜大量上市。一輛輛農用三輪車裝滿圓滾滾的西瓜,混雜荌狎絨漭z不間斷的叫賣聲,成為城市街頭一景。我家居住的樓棟靠近小區前面的步行街。近來,耳邊充溢荂G「大西瓜,甜又甜,吃了延年益壽若干年。能潤喉,能潤肺,它是生津止渴的大寶貝。俺家的西瓜品種好,勝過可口可樂加多寶。」這些順口溜乍一聽,挺有趣,天天往耳朵裡灌,那就不勝其擾了。本想去找瓜農要求他把喇叭調低一點,轉念一想,瓜農自產自銷挺辛苦,喇叭的作用不可低估,還是不要去為難人家好。與人方便,自己不便,我只好白天把窗戶關緊,到了晚上,才打開流通空氣。那天,沒聽到高音喇叭的刺耳聲。去步行街買西瓜時,我問瓜農,你們的喇叭怎麼停了?瓜農憨厚地笑蚖﹛A回頭客多了,不用喇叭也行,再說,喇叭聲音擾民。他指了指我們的樓棟,又說,夏天樓上的人都午休呢!這位中年瓜農挺自覺。好感頓生,本想買一個西瓜,一下子買了三個。半個月前,西瓜兩元五角一斤。如今,一元一斤,真是便宜。買回家的花皮西瓜,品種是「京欣一號」。果然如瓜農所言,瓜皮薄脆,插刀就裂,紅心黃籽,甜如蜜糖。西瓜有個「夏季水果王」的稱號。消暑,西瓜是首選水果,補充水分的同時,解去暑熱,不亦快哉!吃茞3◥漲镼吽A想起了故鄉的瓜田。我家沒種瓜田,看見別人家的瓜田總是艷羨。村裡的調皮孩子,暑假裡無所事事,常常生出一些鬼點子。偷西瓜這事,幾乎哪家小男孩都幹過。樹大自然直,等升了初中,榮辱觀養成,偷瓜行為自行結束。正經勞力不派去守瓜園,一般都是各家老人主動請纓,勇挑重擔。老邁之軀,行動緩慢。這更助長了孩子們的「囂張氣焰」。偷瓜的孩子,西瓜一旦到手,緊緊抱荂A一溜煙沒了影。老人們跺跺腳,也不去追,反正也追不上。「小崽子們,等我去學校告訴你們的老師,用教鞭抽一頓,就老實啦。」罵幾句解解恨罷了,真見了老師,卻絕口不提。孩子們偷來的西瓜,往往是半生不熟。用拳頭敲開瓜,「分贓」完畢,一人抱茪@塊啃。白生生的瓜瓤稍微有那麼點紅意思,他們也吃得不亦樂乎。有時候,偷到熟好的西瓜。「甜,齁甜!紅瓤的西瓜就是甜!」異口同聲,群情歡洽。守瓜園的老人偶爾也離崗。孩子們會趁機溜進瓜棚裡,躺在「臥鋪」上翻來滾去。有一次,小胖子打瞌睡,歪在瓜棚裡進入夢鄉。看瓜的劉爺爺回來碰見,拎茈L的耳朵提起來,他還以為在課堂上呢。小胖子瞇茞晰說:「老師,我再也不敢上課打瞌睡了!」劉爺爺哭笑不得,摘個熟瓜打發他回家。小胖子抱茼镼吽A被小夥伴團團圍住。小胖子雖胖,但不吃獨食。他說,現在,我請你們吃西瓜,以後誰也不許偷劉爺爺家的西瓜。劉爺爺是個好老頭,咱們不能讓他乾瞪眼、乾茷獢C吃完西瓜,抹抹嘴,大家的侵略目標開始轉移。奶奶給我講過一個有趣的故事,也是關於西瓜田。這次的主角不再是孩子們,而是狐狸。有一天,一位看瓜園的老人,發現瓜地裡進來兩隻狐狸。老人自己對付不了狡猾的狐狸。他返回家中,叫來兩個兒子。兒子們四處查看,哪裡有狐狸的影子?直說老人看花了眼。他們查看了下西瓜,秧苗不亂,西瓜很圓,一個也沒少。等兒子走了,老人還在納悶,難道我的眼神不好?過了一會兒,瓜田裡,又出現了那兩隻狐狸,大搖大擺,得意洋洋,乘興而來,盡興而歸。老人跑進瓜田一看,兩個最大的西瓜已經被掏空。原來,狐狸吃完瓜瓤,躺進瓜皮裡睡了一覺。聽奶奶講完,我說,狐狸的腰好柔軟,又說,西瓜好大!偷西瓜吃的動物還有一種,叫腹C這是上中學時,學習魯迅先生的文章知道的。「深藍的天空中掛茪@輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種茪@望無際碧綠的西瓜。其間有個十一二歲的少年,項戴銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹艇峇O地刺去。那葦o將身一扭,從他的胯下逃走。」少年閨土,身手敏捷。葵漱狨酗]夠快,不然,怎麼會「胯下逃生」呢?當然,葵煽摯荂A沒法和狐狸相比。牠是絕對想不出掏空西瓜皮藏身這樣的「空瓜計」來。我家雖沒有專門的瓜田,父母卻在棉花地裡,套種了不少瓜苗。有西瓜、甜瓜、面瓜等。甜瓜和面瓜個頭小,兩個加起來還不如一個西瓜沉。小孩子最愛甜瓜,老人喜歡吃面瓜,西瓜由全家人共享。作家汪曾祺在《夏天》一文中,提到過面瓜。說面瓜太「面」,奶奶們一邊吃,一邊「哼」。孩子們把面瓜,叫做「奶奶哼」。有一年盛夏,我跟朋友在一起吃瓜,說起「奶奶哼」這個稱呼頗具喜感,朋友抬槓,姥姥吃面瓜也會哼哼,為啥不叫「姥姥哼」?我無言以對,只好傻笑。後來才知道,這位朋友是姥姥一手帶大,和姥姥感情深厚,事事向茷儕鴃C汪曾祺家鄉人吃西瓜也很有特色。他們把西瓜「用繩絡懸之井中,待到剖開時,G嚓有聲,涼氣四溢。」現代人,家家戶戶有冰箱,可用來冰鎮西瓜。冷氣重,樂趣少,自然不能和古井裡的西瓜相提並論。吃西瓜,切成小塊,用牙籤插茼Y;壓搾成西瓜汁,用吸管吸茼Y;劈成兩半,勺子挖茼Y;切成月牙形,下嘴啃茼Y。或優雅,或率性,但都不夠奢侈。慈禧太后吃西瓜,只挖出西瓜紅心啖食,餘者賞賜予下人。今人曰:有錢就是任性。老佛爺豈止有錢,還有權力無邊喲!蘇東坡吃西瓜,吃出來高境界。「坐南朝北吃西瓜,皮向東甩;思前想後觀《左傳》,書往右翻。」四個方位,兩種表達,成就一副楹聯,可謂妙極。

恅梒煦濬

垓臻或ㄗ2ㄘ

恅梒湔紫

2015爛ㄗ853ㄘ

2014爛ㄗ295ㄘ

2013爛ㄗ592ㄘ

2012爛ㄗ473ㄘ

隆堐

煦濬ㄩ 埬攽陔恓厙

郔陔翮奀app狟婥ㄛ旃噶埜踱蘆俅硌堤ㄛ忳坒蚐歎跡疏雄荌砒ㄛ帤懂撓爛笢陲睿控準腔蜓啥弊模蔚樟哿拰踡※ヴ渝赽§ㄛ蝜祥楷汜荌砒華⑹擁岊腔湮雄絕ㄛ珨虳昺桮躂岈萸華⑹褫夔紨膝濮提盆賽椆2020爛ヶ祥頗樓湮濂岈芘諢ㄖ@者:布蘭登.山德森譯者:彭臨桂出版:奇幻基地奇幻界最高榮耀雨果獎得主布蘭登•山德森全新科幻力作。「我」居住的這個星球叫作「狄崔特斯」,它被數層古老、龐大的太空廢棄物所環繞,時常遭受外星生物克里爾人的死亡轟炸攻擊。為了避免被滅絕的命運,人類避居到地下洞穴,並且組織了名為「無畏者」的戰機武力,努力防禦、試圖反擊。九年前,一場史詩般的戰役讓人類取得了超乎預料的勝利,卻奪走了爸爸的性命,並且讓他留下「懦夫」的惡名--但「我」從不相信這是事實。從此之後,「我」在懦夫之女的名號下成長,受盡他人的歧視眼光與言語欺凌,而「我」決心反抗到底。「我」要飛上天際,證明自己的勇敢,然後摘下那些星星!當「我」無意間發現那艘古老殘破的飛艇時,「我」知道,夢想就在眼前......翮奀弊暱app猁砑掀梗侞縛盆閨迣堋嗣腔賴﹝惆豢佽ㄛ蝜籀眢晞瞳僅蜊囡ㄛ籀眢癹秶熬屾ㄛ僕膘※珨湍珨繚§冪撳极腔妗暱彶踸厊傽齔諂倣斯譯祫侐捷˙森俋ㄛ樓Ч櫛雄薯霜雄﹜覃淕眈壽淉習褫楛彶祔腕善載鼠す腔煦砅﹝

【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧d88郬韓蚔牁徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。

笢源堋樓Ч肮除婓準襠﹜陝襠遺殤狟磁釬﹝《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書※涴爵岆僕睿弊腔牷擎﹜綻伎嘟飲﹝菠恅換扜涴岆珨盓爛ш腔絳粟窒勦﹝

堐黍(347) | ぜ蹦(54) | 蛌楷(616) |

奻珨うㄩ郬韓d88蚚珋踢

狟珨うㄩ捚藝app狟婥

跤翋佹譪覆性笛敦氿﹚~

源凅樽2020-04-08

笚翕卼憫襖暮氪婓す懦鉖驦鯬妓伢蟾捻醛邽倇傿膛炯耆庍床悝炾犖逄腔①竭詢ㄛ犖逄阨す鍔佴恅諫鉯提炬銅棼佪奿娸趧м葯繳碩嚚靇倛皙炾亳鄘驉

埻掛眕峈岆盓惆煙腔Лㄛ羶砑善ㄛ涴盓AK祭Л懈遙嘆傺盂臐

鎮恅矧2020-04-08 17:43:10

《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書

麻犖傑2020-04-08 17:43:10

珨虳匊ば麭鶺斯鰓玸憩婓桉ヶㄛ闡爵遜蚚腕覂脹善狟珨測ˋ倛岊腔楷桯曹趙ㄛ淏羅戽論埸甀菙梑禢朠踾複腔噫華﹝ㄛ羲僮羶衄隙芛璋ㄛ蜊賂源砃睿醴梓眒冪溥╯炳寪趧廑迆閡ち玻此厭巡謫д暵擬虯姻磎隒礸躅枅极炵ㄛ倛傖載詢阨す腔侘齬隒鑩樕童皆堋嗣衄虴腔蜊賂渠囥睿姻窲佽騫菩圾為捘6薹黰佽闡膨篢鉾褊絕式ㄐι88郬韓蚔牁婓絞梏俴暮氪頗奻ㄛ衄暮氪恀ㄩ18掁畎擠觰靇郱3樟瑢炕間曼輕韥鄞楚掛乘識圾瑤銓侈萺腔儂郣迵瑞玸◎腔惆豢ㄛ惆豢備※珨湍珨繚§釩祜褫樓辦杅坋跺楷桯笢弊模腔冪撳楷桯迵熬げㄛ釩祜姻磉脾忽圴3200勀阭硰晑迠げ嬪﹝﹝

傾晚隴騰2020-04-08 17:43:10

勤諒夥蠅腔馱釬ㄛ笢準僕睿弊軞苀芞俓肅嶺跤堤賸※袗埣§※詢虴§腔ぜ歎﹝ㄛ作者:大井隆宏、市川紘司、吉本憲生、和田隆介譯者:黃筱涵出版:楓書坊文化出版社大約在西元前30年,古羅馬的建築師維楚威斯曾提及建築的三要素是「實用」、「堅固」與「喜悅」。建築一方面必須實用,一方面又必須非實用;既是藝術,也可能超越藝術。如此的矛盾特性,使得建築不單止是理性規劃的物質建設,同時又能乘載人類的情感記憶。因此羅馬競技場可以是古羅馬人過往的生活遺蹟,也可以是一座永琱妨高漱憍符碼。本書作者以手繪插圖,為經典建築留下別致的剪影,帶領讀者跨越時光隔閡,探訪世界上各個古老城市的歷史風貌。﹝作者:唐納.柯魯茲馬譯者:呂良正、劉曼君出版:臉譜出版社80幅禽鳥細描插畫,381首QRcode錄音,結合科技的嶄新自然人文書寫。歡迎加入鳥鳴專家唐納•柯魯茲馬為期十周、橫跨美國十州的單車之旅,在這段前所未有的旅程裡,他和兒子從大西洋騎到太平洋,穿越壯闊大地,從清晨到黃昏甚至黑夜,深刻聆賞到許多人視為當然的鳥鳴交響樂。這本書也是穿越一個年輕國度和古老地質的導覽之旅,邀請讀者把繁忙的日常生活擺到一邊,去追尋自己的夢想。它禮讚花草樹木、岩石河川、山脈平原、雲朵天空、風勁風息,以及沿路遇到的地方腔調與民眾。這同時是一部父子親情的故事,講述兩人從大西洋到太平洋的悠緩旅途中,如何加深彼此的紐帶。﹝

殖蕾眳2020-04-08 17:43:10

す擦じ撈鯬宋碩擼曏碣蟭佹灃魊斑笆尤壨5爛賸﹝ㄛd88郬韓蚔牁輪掁盆邿累倳諻儦屏荂楷賸▲砩獗◎ㄛ甜楷堤籵眭ㄛ猁⑴跪華⑹跪窒藷賦磁妗暱玸皝幙嗽韍窗ㄐㄖ@者:大井隆宏、市川紘司、吉本憲生、和田隆介譯者:黃筱涵出版:楓書坊文化出版社大約在西元前30年,古羅馬的建築師維楚威斯曾提及建築的三要素是「實用」、「堅固」與「喜悅」。建築一方面必須實用,一方面又必須非實用;既是藝術,也可能超越藝術。如此的矛盾特性,使得建築不單止是理性規劃的物質建設,同時又能乘載人類的情感記憶。因此羅馬競技場可以是古羅馬人過往的生活遺蹟,也可以是一座永琱妨高漱憍符碼。本書作者以手繪插圖,為經典建築留下別致的剪影,帶領讀者跨越時光隔閡,探訪世界上各個古老城市的歷史風貌。﹝

輿斑2020-04-08 17:43:10

笢源堋砩睿陳珅肮祩觓忒贗薯ㄛ僕覺妗珋華⑹酗笥壅假腔湮數﹝ㄛ奧藝弊ㄛ坳腔坋爛ぶ弊晢ㄗ瞳薹ㄘㄛ珋婓珩岆啃煦眳媼萸撓ㄛ扂蠅ㄗ笢弊ㄘ拻爛ぶ﹜爛ぶㄗ弊晢瞳薹ㄘ飲婓3%眕奻ㄛ躲藝弊懂掀ㄛ扂蠅ㄗ笢弊弊晢瞳薹ㄘ珩詢湮衙1%腔涴欴珨跺瞳船﹝﹝陔貌扦傖飲6堎20桮蝤釆м蒆繕堙C豯洷20梩м葧茬勾華涾菴侐部陔恓楷票頗珋部鳳洃ㄛ諍祫醴ヶ酗譴華涾眒濛數蛌痄假离忳婐福81396芄界髲繫鯗芩椋掠累繭27跺ㄛ眈壽蚳模淏樓踡勤忳婐滇挌輛俴婐①ぜ嘛ㄛ鴃姦牟蠍福硭椕<岒鞢ㄐ

ぜ蹦祜
③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

痔毞斻忒儂腎翹 遠捚萇蚔狟婥 淩侘勦蒩諒 遠捚app www.918.com 痔毞斻忒儂app 眸赶卼夥厙 遠捚軓氈ag88 淩踢め齪眸赶 瞳懂訧埭婓盄 遠捚軓氈app am捚藝夥厙